圣经Shèngjīng记载jìzǎi，亚伯拉罕Yàbólāhǎn启程qǐchéng去qù山shān上shang献祭xiànjì，创世记Chuàngshìjì22:6谈tán到dào他tā“把bǎ献xiàn全烧祭quánshāojì的de柴chái放fàng在zài儿子érzi以撒Yǐsā身上shēnshang，手shǒu里li拿ná着zhe火种huǒzhǒng和hé屠刀túdāo，两liǎng人rén一同yìtóng往wǎng前qián走zǒu”。

经文Jīngwén没有méiyǒu提tí到dào当时dāngshí的de人rén用yòng什么shénme方法fāngfǎ点火diǎnhuǒ，但dàn有yǒu一yí位wèi圣经Shèngjīng评注家píngzhùjiā认为rènwéi，亚伯拉罕Yàbólāhǎn和hé以撒Yǐsā“不bú太tài可能kěnéng在zài漫长màncháng的de旅程lǚchéng中zhōng带dài着zhe火huǒ”。可见Kějiàn，经文jīngwén中zhōng谈tán到dào的de应该yīnggāi是shì生火shēnghuǒ所suǒ需xū的de东西dōngxi。

其他Qítā圣经Shèngjīng评注家píngzhùjiā也yě指zhǐ出chū，对duì古代gǔdài的de人rén来lái说shuō，生火shēnghuǒ一点yìdiǎnr也yě不bù容易róngyì，如果rúguǒ可能kěnéng的de话huà，有些yǒuxiē人rén觉得juéde去qù邻居línjū家jiā拿ná一些yìxiē已经yǐjīng烧shāo红hóng的de炭tàn，比bǐ自己zìjǐ生火shēnghuǒ还hái简单jiǎndān。因此Yīncǐ，有些yǒuxiē学者xuézhě认为rènwéi，亚伯拉罕Yàbólāhǎn也许yěxǔ是shì把bǎ前qián一yì晚wǎn火堆huǒduī里li剩shèng下xià的de炭火tànhuǒ装zhuāng在zài带dài有yǒu链子liànzi的de容器róngqì里li，隔gé天tiān再zài提tí着zhe上山shàngshān。（以赛亚书Yǐsàiyàshū30:14）用Yòng这zhè种zhǒng方法fāngfǎ把bǎ烧shāo热rè的de炭tàn带dài着zhe走zǒu，就jiù可以kěyǐ随时suíshí在zài途tú中zhōng拿ná来lái当成dàngchéng火种huǒzhǒng点火diǎnhuǒ了le。