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“凯撒Kǎisā家jiā里li的de人rén”请qǐng保罗Bǎoluó向xiàng腓立比Féilìbǐ的de基督徒Jīdūtú问好wènhǎo。“凯撒Kǎisā家jiā里li的de人rén”是shì什么shénme人rén？

◼ 大约Dàyuē于yú公元gōngyuán60至zhì61年nián，使徒shǐtú保罗Bǎoluó在zài罗马Luómǎ写xiě信xìn给gěi腓立比Féilìbǐ的de基督徒Jīdūtú会众huìzhòng，他tā在zài信xìn中zhōng提tí到dào的de凯撒Kǎisā是shì罗马Luómǎ皇帝huángdì尼禄Nílù。可是Kěshì，尼禄Nílù家jiā里li为什么wèi shénme会huì有yǒu人rén请qǐng保罗Bǎoluó问候wènhòu腓立比Féilìbǐ的de基督徒Jīdūtú呢ne？（腓立比书Féilìbǐshū4:22）

“凯撒Kǎisā家jiā里li的de人rén”指zhǐ的de不bù一定yídìng是shì罗马Luómǎ皇帝huángdì的de近亲jìnqīn。这个Zhège短语duǎnyǔ可以kěyǐ泛指fànzhǐ所有suǒyǒu为wèi皇帝huángdì工作gōngzuò的de人rén，包括bāokuò皇帝huángdì在zài罗马Luómǎ和hé各gè行省xíngshěng的de奴仆núpú和hé自由民zìyóumín，这些zhèxiē人rén的de数目shùmù起码qǐmǎ有yǒu几千jǐqiān人rén。他们Tāmen有yǒu的de负责fùzé管理guǎnlǐ皇帝huángdì的de宫殿gōngdiàn、田地tiándì或huò产业chǎnyè，或huò在zài这些zhèxiē地方dìfang做zuò仆役púyì，有yǒu的de甚至shènzhì在zài政府zhèngfǔ担任dānrèn要职yàozhí。

在Zài罗马Luómǎ，有些yǒuxiē为wèi凯撒Kǎisā工作gōngzuò的de人rén显然xiǎnrán成chéng了le基督徒Jīdūtú。他们Tāmen也许yěxǔ是shì因为yīnwèi保罗Bǎoluó在zài罗马Luómǎ的de传道chuándào工作gōngzuò而ér归信guīxìn的de。看来Kànlái，他们tāmen特别tèbié关心guānxīn腓立比Féilìbǐ会众huìzhòng的de基督徒Jīdūtú。腓立比Féilìbǐ是shì罗马Luómǎ帝国dìguó的de一yí个gè殖民地zhímíndì，那里nàlǐ住zhù了le很hěn多duō退tuì了le休xiū的de士兵shìbīng和hé曾céng为wèi皇帝huángdì工作gōngzuò的de人rén。有些Yǒuxiē在zài“凯撒Kǎisā家jiā里li的de人rén”可能kěnéng认识rènshi腓立比Féilìbǐ的de一些yìxiē信徒xìntú，因此yīncǐ请qǐng保罗Bǎoluó向xiàng他们tāmen问好wènhǎo。

摩西律法Móxī lǜfǎ提tí到dào娶qǔ兄弟xiōngdì遗孀yíshuāng的de习俗xísú，这个zhège习俗xísú是shì怎样zěnyàng的de？

◼ 在Zài古代gǔdài，以色列Yǐsèliè的de男子nánzǐ死sǐ去qù时shí如果rúguǒ没有méiyǒu儿子érzi，他tā的de兄弟xiōngdì就jiù有yǒu义务yìwù要yào娶qǔ他tā的de遗孀yíshuāng，好hǎo为wèi死者sǐzhě立后lìhòu和hé替tì死者sǐzhě留liú名míng。（创世记Chuàngshìjì38:8）这个Zhège习俗xísú后来hòulái纳入nàrù了le摩西律法Móxī lǜfǎ，后人hòurén称chēng之zhī为wéi娶qǔ兄弟xiōngdì遗孀yíshuāng的de习俗xísú。（申命记Shēnmìngjì25:5,6）在Zài路得记Lùdéjì，波阿斯Bōʼāsī所suǒ做zuò的de事shì显示xiǎnshì，假如jiǎrú死者sǐzhě没有méiyǒu兄弟xiōngdì仍然réngrán在生zàishēng，他tā家族jiāzú中zhōng的de其他qítā男性nánxìng亲属qīnshǔ就jiù要yào负fù起qǐ娶qǔ死者sǐzhě遗孀yíshuāng的de责任zérèn。（路得记Lùdéjì1:3,4；2:19,20；4:1-6）

马可福音Mǎkě Fúyīn12:20-22记载jìzǎi，撒都该派Sādūgāipài向xiàng耶稣Yēsū提及tíjí娶qǔ兄弟xiōngdì遗孀yíshuāng的de习俗xísú，可见kějiàn在zài耶稣Yēsū的de日子rìzi，以色列人Yǐsèlièrén仍然réngrán奉行fèngxíng这个zhège习俗xísú。1世纪shìjì的de犹太Yóutài历史家lìshǐjiā约瑟夫斯Yuēsèfūsī指zhǐ出chū，人们rénmen守shǒu这个zhège习俗xísú不但búdàn是shì为了wèile替tì死者sǐzhě留liú名míng，也yě是shì为了wèile保存bǎocún家族jiāzú产业chǎnyè和hé让ràng死者sǐzhě遗孀yíshuāng的de生活shēnghuó得到dédào照顾zhàogù。那Nà时候shíhou的de妇女fùnǚ不bù能néng继承jìchéng亡夫wángfū的de遗产yíchǎn，但dàn她们tāmen通过tōngguò这个zhège习俗xísú生shēng下xià的de孩子háizi就jiù可以kěyǐ承继chéngjì死者sǐzhě的de产业chǎnyè。

摩西律法Móxī lǜfǎ虽然suīrán容许róngxǔ人rén不bù履行lǚxíng娶qǔ兄弟xiōngdì遗孀yíshuāng的de义务yìwù，但dàn拒绝jùjué“为wèi兄弟xiōngdì建立jiànlì家室jiāshì”的de人rén会huì受shòu别人biérén鄙视bǐshì。（申命记Shēnmìngjì25:7-10；路得记Lùdéjì4:7,8）