Η Άποψη της Αγίας Γραφής

Θα Γίνει η Γη Παράδεισος;

ΘΡΥΛΟΙ για κάποια χρυσή εποχή κατά την οποία ο άνθρωπος ήταν αθώος, ζούσε έχοντας στενή σχέση με τον Θεό και ήταν απαλλαγμένος από την αρρώστια και το θάνατο μπορούν να βρεθούν στις παραδόσεις πολλών λαών​—όπως των Αιγυπτίων, των Θιβετιανών, των Μεξικανών και των Περουβιανών. Αυτοί οι θρύλοι ενέχουν επίσης την ιδέα της πτώσης στην αμαρτία.

Μολονότι οι θρύλοι είναι παραποιημένοι και εξωραϊσμένοι, δεν μπορεί να αποτελεί σύμπτωση το γεγονός ότι έχουν τόσα κοινά στοιχεία. Αυτό έχει οδηγήσει πολλούς στο συμπέρασμα ότι οι εν λόγω ιστορίες βασίζονται σε ιστορικά γεγονότα. Πράγματι, η εικόνα που προκύπτει από αυτούς τους θρύλους μοιάζει πολύ με τα όσα περιγράφονται στα εναρκτήρια κεφάλαια του Γραφικού βιβλίου της Γένεσης. Εκεί, ωστόσο, δεν συναντάμε την αοριστολογία των θρύλων, αλλά τη λεπτομερειακή διατύπωση που χαρακτηρίζει την ακριβή ιστορία.​—2 Τιμόθεο 3:16.

Μια Τέλεια Αρχή

Το βιβλίο της Γένεσης μας λέει πως όταν ο Θεός δημιούργησε τους πρώτους ανθρώπους​—τον Αδάμ και την Εύα—​τους εγκατέστησε σε έναν καλά αρδευόμενο κήπο που ονομαζόταν Κήπος της Εδέμ. Είχαν τέλεια υγεία και την προοπτική να ζήσουν για πάντα. Ο θάνατος ήταν η ποινή για την αμαρτία. (Γένεση 2:8-17· Ρωμαίους 5:12) Ο Αδάμ και η Εύα έπρεπε να “είναι καρποφόροι και να πληθυνθούν και να γεμίσουν τη γη και να την καθυποτάξουν”. (Γένεση 1:28) Το αποτέλεσμα θα ήταν ένας παγγήινος παράδεισος γεμάτος από τέλειους ανθρώπους που θα υποτάσσονταν με χαρά στον Θεό, τον Άρχοντά τους.

Δυστυχώς, ο Αδάμ και η Εύα παρήκουσαν τον Θεό, χάνοντας τόσο την ευκαιρία να εκπληρώσουν το σκοπό του Δημιουργού τους όσο και την προοπτική της αιώνιας ζωής. Παρ’ όλα αυτά, ο Ιεχωβά Θεός θα εκπληρώσει το σκοπό του για τη γη. “Ο λόγος μου ο οποίος βγαίνει από το στόμα μου δεν θα επιστρέψει σε εμένα χωρίς αποτελέσματα”, είπε ο ίδιος, αλλά «θα έχει βέβαιη επιτυχία». (Ησαΐας 55:11) Όντως, ο σκοπός που έχει ο Ιεχωβά να γίνει η γη μια παραδεισιακή κατοικία για τους ανθρώπους οι οποίοι αντανακλούν τις ιδιότητές του αποτελεί ένα από τα κεντρικά θέματα της Αγίας Γραφής.​—Ρωμαίους 8:19-21.

«Θα Είσαι Μαζί μου στον Παράδεισο»

Αμέσως μετά την αμαρτία του Αδάμ και της Εύας, ο Θεός υποσχέθηκε να παραγάγει ένα «σπέρμα», δηλαδή έναν απόγονο, ο οποίος θα κατέστρεφε εν τέλει «το αρχικό φίδι», τον Σατανά τον Διάβολο, και θα διέλυε τα πονηρά του έργα. (Γένεση 3:15· Αποκάλυψη 12:9· 1 Ιωάννη 3:8)  Αυτό το «σπέρμα» αποδείχτηκε ότι ήταν κατά κύριο λόγο ο Ιησούς Χριστός. (Γαλάτες 3:16) Επιπλέον, ο Θεός διόρισε τον Ιησού Βασιλιά μιας ουράνιας Βασιλείας, με άλλα λόγια μιας κυβέρνησης, η οποία θα κυβερνάει τη γη.​—Δανιήλ 7:13, 14· Αποκάλυψη 11:15.

Ο Χριστός θα επιτελέσει πλήρως αυτό που δεν επιτέλεσε ο Αδάμ. Μάλιστα η Γραφή ονομάζει τον Ιησού “τελευταίο Αδάμ”. (1 Κορινθίους 15:45) Επίσης, στην υποδειγματική του προσευχή, ο Ιησούς συνέδεσε το μέλλον της γης με τη Βασιλεία του Θεού, λέγοντας: «Ας έρθει η βασιλεία σου. Ας γίνει το θέλημά σου, όπως στον ουρανό, έτσι και πάνω στη γη».​—Ματθαίος 6:10.

Όταν ο Ιησούς ήταν στη γη, μπορούσε δικαίως να πει​—ως ο μελλοντικός Βασιλιάς της γης—​στο μετανοημένο κακοποιό που ήταν κρεμασμένος στο ξύλο δίπλα του: «Θα είσαι μαζί μου στον Παράδεισο». (Λουκάς 23:43) Ο Παράδεισος που είχε υπόψη του ο Ιησούς θα βρισκόταν στη γη, σύμφωνα με τον αρχικό σκοπό του Θεού. Το γεγονός αυτό τεκμηριώνεται επαρκώς στην Αγία Γραφή. Εξετάστε τις ακόλουθες περικοπές.

«Οι δίκαιοι θα γίνουν κάτοχοι της γης και θα κατοικούν για πάντα σε αυτήν». (Ψαλμός 37:29) «Θα υπάρχει πληθώρα σιτηρών στη γη· στην κορυφή των βουνών θα υπάρχει υπεραφθονία». (Ψαλμός 72:16) «Οι ευθείς θα κατοικήσουν στη γη και οι άμεμπτοι θα απομείνουν σε αυτήν». (Παροιμίες 2:21) «[Οι άμεμπτοι] δεν θα κάνουν κακό ούτε θα προκαλούν καταστροφή σε όλο το άγιο βουνό μου· επειδή η γη θα γεμίσει από τη γνώση του Ιεχωβά όπως τα νερά σκεπάζουν τη θάλασσα».​—Ησαΐας 11:9.

Σε αρμονία με αυτές τις δηλώσεις, ο Ιησούς είπε στην περίφημη Επί του Όρους Ομιλία του: «Ευτυχισμένοι είναι οι πράοι, επειδή αυτοί θα κληρονομήσουν τη γη». (Ματθαίος 5:5) Μεταγενέστερα, ο απόστολος Ιωάννης έγραψε: «Η σκηνή του Θεού είναι με τους ανθρώπους . . . Θα εξαλείψει κάθε δάκρυ από τα μάτια τους, και ο θάνατος δεν θα υπάρχει πια, ούτε πένθος ούτε κραυγή ούτε πόνος δεν θα υπάρχουν πια. Τα παλιά έχουν παρέλθει». (Αποκάλυψη 21:3, 4) Είναι σαφές ότι αυτές οι Βιβλικές περικοπές δεν αναφέρονται σε κάποιον ουράνιο «παράδεισο», αλλά σε έναν κατά γράμμα παράδεισο εδώ στη γη.

Τι Έχουν Πει Βιβλικοί Λόγιοι

Πολλοί Βιβλικοί λόγιοι είναι της άποψης ότι, υπό τη Βασιλεία του Χριστού, η γη θα γίνει παράδεισος. Ο θεολόγος Τζόζεφ Α. Σάις είπε: «Ολόκληρη η γη υπό τον Μεσσία πρέπει τότε εν τέλει να γίνει . . . όπως . . . θα ήταν αν ο Αδάμ δεν είχε αμαρτήσει ποτέ». Στο σχολιολόγιο Η Καινή Διαθήκη για Αγγλόφωνους Αναγνώστες (The New Testament for English Readers), ο Χένρι Άλφορντ έγραψε: «Αυτή η βασιλεία του Θεού . . . θα συνεχίσει να επιτελεί το έργο της μέχρις ότου γίνει πράγματι βασιλεία επί αυτής της γης, οι δε υπήκοοί της θα κληρονομήσουν τη γη . . . , τελικά στην ανανεωμένη και ευλογημένη κατάστασή της για πάντα».​—Τα πλάγια γράμματα δικά του.

Παρόμοια, ο διάσημος επιστήμονας και ενθουσιώδης μελετητής της Γραφής Ισαάκ Νεύτων έγραψε: «Η γη θα συνεχίσει να κατοικείται από θνητούς [ανθρώπους] μετά την ημέρα της κρίσης, και μάλιστα όχι μόνο για 1.000 χρόνια, αλλά για πάντα».

Επειδή η γη θα περιέλθει στην άμεση διακυβέρνηση του Ιησού Χριστού, η πονηρία δεν θα ριζώσει ποτέ ξανά. (Ησαΐας 11:1-5, 9) Ναι, η γη θα γίνει παράδεισος από κάθε άποψη, προς αιώνια τιμή του Δημιουργού της.

ΕΧΕΤΕ ΑΝΑΡΩΤΗΘΕΙ;

◼ Ποιος ήταν ο αρχικός σκοπός του Θεού για τους ανθρώπους και τη γη;​—Γένεση 1:28.

◼ Τι θα επιτελέσει η Βασιλεία του Θεού;​—Ματθαίος 6:10.

◼ Γιατί δεν θα ριζώσει ποτέ ξανά η πονηρία;​—Ησαΐας 11:1-5, 9.

[Πρόταση που τονίζεται στη σελίδα 11]

«Ευτυχισμένοι είναι οι πράοι, επειδή αυτοί θα κληρονομήσουν τη γη».​—Ματθαίος 5:5