وحش سرخ رنگ در مکاشفه باب ۱۷ چیست؟
پاسخ کتاب مقدّس
وحش سرخ رنگ در کتاب مکاشفه باب ۱۷ مظهر سازمان یا تشکیلاتی است که هدفش این است که نمایندهٔ ملل دنیا باشد و آنها را متحد کند. این سازمان ابتدا با عنوان جامعهٔ ملل به وجود آمد و اکنون سازمان ملل متحد است.
تشخیص هویتِ وحشِ سرخ رنگ
۱. موجودیت سیاسی آن. وحش سرخ رنگ «هفت سر» دارد که گفته شده مظهر «هفت کوه» و «هفت پادشاه» یا قدرت حاکم است. (مکاشفه ۱۷:۹، ۱۰) در کتاب مقدّس کوه و حیوان وحشی نماد حکومتها و قدرتهای سیاسیاند.—اِرْمیا ۵۱:۲۴، ۲۵؛ دانیال ۲:۴۴، ۴۵؛ ۷:۱۷، ۲۳.
۲. تشابه آن با کلِ نظام سیاسی دنیا. مشخصههای وحش سرخ رنگ در کتاب مکاشفه باب ۱۷ شبیه وحش هفتسر در باب ۱۳ است. وحش هفتسر در باب ۱۳ مظهر نظام سیاسی دنیاست. این دو وحش هر دو هفت سر، ده شاخ و نامهایی کفرآمیز دارند. (مکاشفه ۱۳:۱؛ ۱۷:۳) این تطابق و نقاط مشترک نمیتواند تصادفی باشد. وحش سرخ رنگ، مشابه یا ‹مجسمهای› از وحش هفتسر یعنی کل نظام سیاسی دنیاست.—مکاشفه ۱۳:۱۵.
۳. قدرت آن از دیگر قدرتهای حاکم است. وحش سرخ رنگ «از آن هفت پادشاه برمیخیزد.» حکومتها قدرت خود را در اختیار وحش سرخ رنگ میگذارند. پس این وحش موجودیت خود را مدیون دیگر قدرتهاست.—مکاشفه ۱۷:۱۱، ۱۷.
۴. ارتباط آن با مذهب. بابِل بزرگ، یعنی تمامی ادیان کاذب دنیا، بر این وحش سرخ رنگ سوار است. این نشان میدهد وحش سرخ رنگ تحت نفوذ ادیان و گروههای مذهبی است.—مکاشفه ۱۷:۳-۵.
۵. بیحرمت کردنِ خدا. وحش سرخ رنگ «از نامهای کفرآمیز پوشیده شده.»—مکاشفه ۱۷:۳.
۶. غیرفعال برای مدتی. وحش سرخ رنگ برای مدتی در «چاهِ بیانتها» a خواهد بود یعنی غیرفعال خواهد بود. اما دوباره «بالا میآید» و فعالیتش را شروع میکند.—مکاشفه ۱۷:۸.
تحقق پیشگوییهای کتاب مقدّس
توجه کنید که چگونه سازمان ملل متحد و پیش از آن جامعهٔ ملل پیشگویی کتاب مقدّس در مورد وحش سرخ رنگ را به تحقق رساندهاند.
۱. موجودیت سیاسی آن. سازمان ملل پاسدار و حامی نظام سیاسی دنیاست. در منشور این سازمان آمده که «سازمان بر مبنای اصل تساوی حاکمیت کلّیهٔ اعضای آن قرار دارد.» b
۲. تشابه آن با کل نظام سیاسی دنیا. در سال ۲۰۱۱ به سازمان ملل متحد، ۱۹۳امین عضو نیز افزوده شد. از این رو، این سازمان مدعی است که نمایندهٔ اکثر قریب به اتفاق ملل و مردم دنیاست.
۳. قدرت آن از دیگر قدرتهای حاکم است. سازمان ملل متحد موجودیت خود را مدیون اعضای آن است و اقتدار و قدرتش بسته به قدرت و اقتداری است که اعضای آن در اختیارش میگذارند.
۴. ارتباط آن با مذهب. جامعهٔ ملل و سازمان ملل متحد هر دو پیوسته از حمایت مذاهب دنیا برخوردار بودهاند. c
۵. بیحرمتی به خدا. سازمان ملل متحد برای برقراری «حفظ صلح و امنیت بینالمللی» برقرار شده است. d هر چند این هدفی تحسینبرانگیز به نظر میرسد، اما در واقع بیحرمتی به خداست. چون این سازمان مدعی است که میتواند به هدفی برسد که به گفتهٔ خدا تنها از طریق پادشاهی خدا امکانپذیر است.—مزمور ۴۶:۹؛ دانیال ۲:۴۴.
۶. غیرفعال برای مدتی. جامعهٔ ملل کمی بعد از پایان جنگ جهانی اول، برای برقراری صلح شکل گرفت. اما قادر نبود مانع حملات و حل اختلافات بینالمللی شود. جامعهٔ ملل با شروع جنگ جهانی دوم در سال ۱۹۳۹ غیرفعال شد. در سال ۱۹۴۵، بعد از پایان جنگ جهانی دوم سازمان ملل متحد شکل گرفت. مقاصد، عملکرد و ساختار این سازمان بسیار مشابه جامعهٔ ملل است.
a به یونانی اَبوسُس. تحقیقات نشان میدهد این واژه در زبان یونانی به معنی «بسیار عمیق» یا «غیر قابل اندازهگیری» است. در کتاب مقدّس به موقعیت یا مکانی محبوس، یا عدم فعالیت اشاره دارد.
b مادهٔ ۲ در منشور سازمان ملل.
c برای مثال، شورایی که نمایندهٔ تعداد زیادی از گروههای مذهبی پروتستان در آمریکاست در سال ۱۹۱۸ اعلام کرد که جامعهٔ ملل «تجلّی سیاسی پادشاهی خدا بر زمین» خواهد بود. در سال ۱۹۶۵ نمایندگان ادیان و آیینهای بودیسم، کاتولیک، ارتُدکس شرقی، هندوئیسم، اسلام، یهودیت و پروتستان در سانفرانسیسکو جمع شدند و برای پشتیبانی و حمایت از سازمان ملل دعا کردند. همچنین در سال ۱۹۷۹ پاپ ژان پل دوم گفت امیدوار دارد سازمان ملل متحد همواره در رأس تشکیلاتی برای تبادل نظر «برای برقراری صلح و عدالت» پابرجا مانَد.
d مادهٔ ۱ در منشور سازمان ملل متحد.