מי היו ”שלושת החכמים”? האם אלוהים כיוון את ”החכמים” בעזרת ”כוכב בית לחם”?
תשובת המקרא
בניגוד למסורת חג המולד, המקרא אינו משתמש במונחים ”שלושת החכמים” או ”שלושת המלכים” לתיאור הנוסעים שביקרו את ישוע לאחר לידתו (מתי ב׳:1). מתי, מכותבי ספרי הבשורה, תיאר אותם ביוונית במילה מָגוֹי. מילה זו ככל הנראה מתייחסת למומחים באסטרולוגיה ומאגיה. a מספר תרגומי מקרא מכנים אותם ”אסטרולוגים”, ”חוזי כוכבים” או ”מגושים”, כלומר מכשפים. b
מה היה מספר ”החכמים”?
המקרא אינו מציין זאת. קיימות מגוון מסורות לגבי מספרם. לדברי אנציקלופדיה בריטניקה, ”לפי מסורת המזרח היו 12 מאגים, אך לפי מסורת המערב הם היו שלושה, ככל הנראה בהתבסס על שלוש המתנות שהגישו לילד: ’זהב, לבונה ומור’ (מתי ב׳:11)”.
האם ”החכמים” היו מלכים?
אומנם כך הם מתוארים במסורת חג המולד, אך הם אינם מתוארים בשום מקום במקרא כמלכים. לדברי אנציקלופדיה בריטניקה, תיאור זה נוסף כעבור מאות שנים כחלק ממסורות שנועדו ”לייפות את הנרטיב”.
מה היה שמם של ”החכמים”?
המקרא אינו חושף את שמם של האסטרולוגים. באנציקלופדיה הבינלאומית הסטנדרטית למקרא נאמר כי ”הניסיונות להעניק להם שמות (למשל, גספר, מלכיור ובלשאצר) מתבססים על אגדות”.
מתי ביקרו ”החכמים” את ישוע?
האסטרולוגים ככל הנראה ביקרו את ישוע כמה חודשים לאחר לידתו. אנו יודעים זאת כי המלך הורדוס, שביקש להרוג את ישוע, הורה לרצוח את כל הבנים שהיו בני פחות משנתיים. הוא ביסס את טווח הגילים על המידע שקיבל מהאסטרולוגים (מתי ב׳:16).
האסטרולוגים לא ביקרו את ישוע בליל לידתו. המקרא אומר: ”הם נכנסו לבית וראו את הילד עם מרים אימו” (מתי ב׳:11). הדבר מלמד שבשלב זה המשפחה כבר התגוררה בבית ושישוע כבר לא היה תינוק בן יומו ששכב באבוס (לוקס ב׳:16).
האם אלוהים כיוון את ”החכמים” בעזרת ”כוכב בית לחם”?
יש הסבורים כי אלוהים שלח את מה שמכונה ”כוכב בית לחם” כדי לכוון את האסטרולוגים לישוע. אך תן דעתך לסיבות הבאות מדוע אין זה יכול להיות.
מה שנראה היה כמו כוכב הוביל את האסטרולוגים תחילה לירושלים. המקרא אומר: ”באו לירושלים אסטרולוגים מן המזרח ושאלו: ’היכן מלך היהודים אשר נולד? כי ראינו את כוכבו כשהיינו במזרח ובאנו להשתחוות לו’” (מתי ב׳:1, 2).
המלך הורדוס, ולא ”הכוכב”, היה הראשון שכיוון את האסטרולוגים לבית לחם. כאשר שמע על ”מלך היהודים” שעלול להתחרות בו, חקר הורדוס היכן נועד להיוולד המשיח המובטח (מתי ב׳:3–6). כשנודע לו שמדובר בעיר בית לחם, הוא הורה לאסטרולוגים להגיע לשם, לחפש את הילד ולדווח לו על כך.
רק אז הגיעו האסטרולוגים לבית לחם. המקרא אומר: ”הם שמעו את דברי המלך והלכו לדרכם; והינה הכוכב שראו כשהיו במזרח התקדם לפניהם עד אשר נעצר מעל המקום שבו היה הילד” (מתי ב׳:9).
הופעת ”הכוכב” החלה רצף של אירועים שסיכנו את חייו של ישוע והובילו לרציחת ילדים חפים מפשע. כאשר האסטרולוגים עזבו את בית לחם, הזהיר אותם אלוהים לא לשוב להורדוס (מתי ב׳:12).
כיצד הגיב הורדוס? המקרא אומר: ”כאשר ראה הורדוס כי הערימו עליו האסטרולוגים, התמלא זעם וציווה להרוג את כל הבנים שבבית לחם ובכל סביבותיה מבני שנתיים ומטה, לפי המועד שאמרו לו האסטרולוגים” (מתי ב׳:16). אלוהים לא היה גורם לרעה כזאת לקרות (איוב ל״ד:10).
אולי יעניין אותך גם
ישוע – הדרך, האמת והחיים
אסטרולוגים מבקרים את ישוע
מדוע הכוכב שהם ראו במזרח הוביל אותם תחילה לא אל ישוע אלא אל המלך הורדוס צמא הדם?
תשובות לשאלות מקראיות
מה אומר המקרא על חג המולד?
אולי תופתע לדעת מה הם שורשיהם של שישה ממנהגי חג המולד.
