Ի՞նչ է Պասեքը
Աստվածաշնչի պատասխանը
Պասեքը հրեական տոն է, որը իսրայելացիները նշում էին ի հիշատակ այն բանի, որ Աստված մ.թ.ա. 1513թ.-ին ազատել էր իրենց Եգիպտոսի ստրկությունից։ Աստված իսրայելացիներին պատվիրեց ամեն տարի հիշել այդ կարևոր իրադարձությունը հրեական օրացույցով աբիբ ամսվա 14-րդ օրը, որը հետագայում կոչվեց նիսան (Ելք 12։42; Ղևտական 23։5)։
Ինչո՞ւ է կոչվում Պասեք
«Պասեք» բառը ծագել է եբրայերեն մի բառից, որը նշանակում է «կողքով անցնել»։ Այդ բառը վերաբերում է այն իրադարձությանը, որի ժամանակ Աստված ազատեց իսրայելացիներին մի աղետից, որի ժամանակ սպանվեցին Եգիպտոսի բոլոր առաջնեկները (Ելք 12։27; 13։15)։ Նախքան այդ ավերիչ պատուհասը բերելը Աստված իսրայելացիներին ասաց, որ մորթված գառան կամ այծի արյունը ցողեն իրենց շեմքի վրա (Ելք 12։21, 22)։ Աստված կտեսներ այդ նշանը և «կանցներ [նրանց տների] կողքով» ու չէր պատուհասի նրանց առաջնեկներին (Ելք 12։7, 13)։
Ինչպե՞ս էին նշում Պասեքը աստվածաշնչյան ժամանակներում
Աստված իսրայելացիներին հրահանգներ տվեց առաջին Պասեքը նշելու վերաբերյալ։ a Պասեքի առանձնահատկություններից մի քանիսը, որոնք նշված են Աստվածաշնչում, հետևյալն են։
Զոհաբերություն։ Ընտանիքներն ընտրում էին մեկ տարեկան գառ (կամ ուլ) աբիբի (նիսանի) տասներորդ օրը և 14-րդ օրը մորթում էին այն։ Առաջին Պասեքի ժամանակ իսրայելացիները դրա արյունից ցողեցին իրենց դռների կողափայտերին ու շեմքի վերին հատվածին, ամբողջությամբ խորովեցին կենդանին ու կերան այն (Ելք 12։3–9)։
Ընթրիք։ Բացի գառից (կամ ուլից)՝ իսրայելացիները Պասեքին նաև ուտում էին անթթխմոր հաց ու դառը խոտեր (Ելք 12։8)։
Տոն։ Իսրայելացիները Պասեքից հետո յոթ օր տոնում էին Անթթխմոր հացերի տոնը, որի ընթացքում թթխմորով պատրաստված հաց չէին ուտում (Ելք 12։17–20; 2 Տարեգրություն 30։21)։
Կրթություն։ Ծնողների համար Պասեքը լավ առիթ էր, որ իրենց երեխաներին սովորեցնեին Եհովա Աստծու մասին (Ելք 12։25–27)։
Ճանապարհորդություն։ Հետագայում իսրայելացիները Պասեքը նշելու համար գնում էին Երուսաղեմ (2 Օրենք 16։5–7; Ղուկաս 2։41)։
Այլ սովորույթներ։ Հիսուսի օրերում Պասեքը նշելիս ընդունված էր գինի խմել ու երգեր երգել (Մատթեոս 26։19, 30; Ղուկաս 22։15–18)։
Սխալ կարծիքներ Պասեքի վերաբերյալ
Սխալ կարծիք։ Իսրայելացիները Պասեքի ընթրիքը ուտում էին նիսանի 15-ին։
Փաստ։ Աստված իսրայելացիներին պատվիրեց գառը մորթել նիսանի 14-ին՝ արևամուտից անմիջապես հետո, և նույն գիշերը ուտել այն (Ելք 12։6, 8)։ Իսրայելացիները իրենց օրը հաշվում էին արևամուտից արևամուտ (Ղևտական 23։32)։ Այսպիսով՝ նրանք գառը մորթում և Պասեքի ընթրիքը ուտում էին նիսանի 14-ի սկզբին։
Սխալ կարծիք։ Քրիստոնյաները պետք է նշեն Պասեքը։
Փաստ։ Այն բանից հետո, երբ մ.թ. 33թ. նիսանի 14-ին Հիսուսը նշեց Պասեքը, նա հաստատեց նոր արարողություն՝ Տիրոջ ընթրիքը (Ղուկաս 22։19, 20; 1 Կորնթացիներ 11։20)։ Այս ընթրիքը փոխարինեց Պասեքին, քանի որ դրանով նշվում էր «Քրիստոսի.... Պասեքի գառան» զոհագործությունը (1 Կորնթացիներ 5։7)։ Հիսուսի քավիչ զոհը գերազանցում է Պասեքի զոհը և բոլոր մարդկանց ազատում է մեղքի ու մահվան կապանքներից (Մատթեոս 20։28; Եբրայեցիներ 9։15)։