مازمۇنعا ٶتۋ

كيە‌لى كىتاپ وزگە‌رتىلىپ،‏ بۇ‌رمالانعان با؟‏

كيە‌لى كىتاپ وزگە‌رتىلىپ،‏ بۇ‌رمالانعان با؟‏

جوق.‏ ە‌جە‌لگى قولجازبالاردى سالىستىرا كە‌لە ٴ‌بىز،‏ مىڭداعان جىلدار بويى ۇ‌زاققا شىدامايتىن ماتە‌ريالدارعا كوشىرىلىپ وتىرعانىنا قاراماستان،‏ كيە‌لى كىتاپتىڭ نە‌گىزىنە‌ن وزگە‌رتىلمە‌گە‌نىن بىلە‌مىز.‏

بۇ‌ل كوشىرمە‌لە‌ر جاسالعاندا بىردە-‏ٴ‌بىر قاتە كە‌تپە‌گە‌ن دە‌گە‌ندى بىلدىرە مە؟‏

كيە‌لى كىتاپتىڭ مىڭداعان كونە قولجازبالارى تابىلعان بولاتىن.‏ ولاردىڭ كە‌يبىرىندە وزگە‌شە‌لىكتە‌ر بايقالدى.‏ دە‌مە‌ك،‏ كوشىرمە‌لە‌ر جاسالعاندا قاتە‌لە‌ر ە‌نگە‌ن.‏ وزگە‌شە‌لىكتە‌ردىڭ باسىم كوپشىلىگى بولماشى عانا ٵرى بۇ‌ل ٴ‌ماتىننىڭ ماعىناسىنا ە‌ش اسە‌ر ە‌تپە‌گە‌ن.‏ ٴ‌بىراق بىرنە‌شە ۇ‌لكە‌ن ايىرماشىلىقتاردىڭ بارى دا انىقتالدى.‏ ولاردىڭ كە‌يبىرى كيە‌لى كىتاپ حابارىن بۇ‌رمالاۋ ماقساتىمە‌ن ادە‌يى جاسالعان كورىنە‌دى.‏ وسىنىڭ ە‌كى مىسالىن كورە‌يىك.‏

  1. كيە‌لى كىتاپتىڭ كە‌يبىر ە‌سكى اۋدارمالارىندا جوحاننىڭ 1-‏حاتى 5:‏7 دە مىنانداي سوزدە‌ر بار:‏ «اسپاندا.‏.‏.‏ اكە،‏ ٴ‌سوز جانە قاسيە‌تتى رۋح،‏ وسى ۇ‌شە‌ۋى ٴ‌بىرتۇ‌تاس».‏ الايدا سە‌نىمدى قولجازبالار بۇ‌ل سوزدە‌ردىڭ ٴ‌تۇ‌پنۇ‌سقا ماتىندە بولماعانىن دالە‌لدە‌يدى.‏ ولار كە‌يىن ە‌نگە‌ن بولاتىن a‏.‏ سول سە‌بە‌پتە‌ن كيە‌لى كىتاپتىڭ ٴ‌بىزدىڭ كۇ‌ندە‌رىمىزدە‌گى بە‌دە‌لدى اۋدارمالارىندا بۇ‌ل سوزدە‌ر الىنىپ تاستالعان‏.‏

  2. كيە‌لى كىتاپتىڭ كونە قولجازبالارىندا قۇ‌دايدىڭ ە‌سىمى مىڭداعان رە‌ت كە‌زدە‌سە‌دى.‏ ٴ‌بىراق كيە‌لى كىتاپتىڭ كوپتە‌گە‌ن اۋدارمالارىندا بۇ‌ل ە‌سىم «يە» نە «قۇ‌داي» دە‌گە‌ن سوزدە‌رمە‌ن الماستىرىلعان‏.‏

كيە‌لى كىتاپتىڭ كوشىرمە‌لە‌رىندە بۇ‌دان باسقا دا قاتە‌لە‌ر تابىلمايتىنىنا نە‌گە سە‌نىمدىمىز؟‏

بۇ‌گىندە وتە كوپ قولجازبالار تابىلعاندىقتان،‏ كوشىرمە‌لە‌ردە قانداي قاتە‌لە‌ر كە‌تكە‌نىن انىقتاۋ الدە‌قايدا وڭاي b‏.‏ وسى قولجازبالاردى سالىستىرۋدىڭ ارقاسىندا بۇ‌گىندە قولدا بار كيە‌لى كىتاپتىڭ تۋرالىعى جايلى نە دە‌ۋگە بولادى؟‏

  • ۋيليام گە‌نري گرين دە‌گە‌ن زە‌رتتە‌ۋشى-‏عالىم ە‌ۆرە‌ي جازبالارىنىڭ (‏ٴ‌جيى كونە وسيە‌ت دە‌پ اتالادى)‏ ٴ‌ماتىنى جايلى بىلاي دە‌دى:‏ «كونە كىتاپتاردىڭ اراسىندا مازمۇ‌نى وسىنشالىقتى تۋرا ساقتالعان ە‌ڭبە‌ك جوق دە‌سە‌ك ارتىق كە‌تپە‌سپىز».‏

  • كيە‌لى كىتاپ زە‌رتتە‌ۋشى-‏عالىم فريدە‌ريك بريۋس بولسا گرە‌ك جازبالارى نە جاڭا وسيە‌ت تۋرالى بىلاي دە‌پ جازدى:‏ «كونە كلاسسيكالىق شىعارمالاردىڭ دالدىگىنە ە‌شكىم ە‌شقاشان كۇ‌مان كە‌لتىرمە‌گە‌ن،‏ ال ولارعا قاراعاندا جاڭا وسيە‌تتىڭ تۋرالىعىن دالە‌لدە‌يتىن ايعاقتار اناعۇ‌رلىم كوپ».‏

  • كيە‌لى كىتاپ قولجازبالارىن زە‌رتتە‌يتىن فرە‌دە‌ريك كە‌نون ە‌سىمدى بە‌دە‌لدى ٴ‌بىر كىسى بىلاي دە‌گە‌ن:‏ «كيە‌لى كىتاپتى قولىنا العان ادام ونىڭ شىنىمە‌ن دە قۇ‌داي ٴ‌سوزى ە‌كە‌نىن ە‌ش قورىقپاستان ٵرى كۇ‌ماندانباستان ايتا الادى».‏ ول كيە‌لى كىتاپتىڭ عاسىرلار بويى ۇ‌رپاقتان ۇ‌رپاققا اسا ۇ‌لكە‌ن وزگە‌رىسسىز جە‌تكە‌نىن ايتتى.‏

كيە‌لى كىتاپتىڭ بۇ‌گىنگى كۇ‌نگە دە‌يىن تۋرا جە‌تكە‌نىنە تاعى قانداي دالە‌لدە‌ر بار؟‏

a بۇ‌ل سوزدە‌ر مىنا قولجازبالاردا كە‌زدە‌سپە‌يدى:‏ «سيناي كودە‌كسى»،‏ «الە‌كساندريا كودە‌كسى»،‏ «ۆاتيكان كودە‌كسى»،‏ «لاتىن ۆۋلگاتاسىنىڭ» ٴ‌تۇ‌پنۇ‌سقاسى،‏ فيلوكسە‌ن مە‌ن گە‌راكلي سيريالىق اۋدارماسى،‏ «سيريا پە‌شيتتاسى».‏

b مىسالى،‏ ٸنجىل نە‌مە‌سە جاڭا وسيە‌ت دە‌پ تە اتالعان گرە‌ك جازبالارىنىڭ 5000 نان استام گرە‌كشە قولجازبالارى تابىلعان.‏

c كيە‌لى كىتاپتا قۇ‌داي قىزمە‌تشىلە‌رى مۇ‌لتىكسىز دە‌پ ە‌ش جە‌ردە جازىلماعان.‏ قايتا،‏ وندا شىندىقتى مويىنداپ:‏ «كۇ‌نا جاسامايتىن ادام جوق»،‏—‏ دە‌لىنگە‌ن (‏پاتشالار 1-‏جازبا 8:‏46‏)‏.‏

d كيە‌لى كىتاپتا قۇ‌داي پايعامبارلارعا نە جازۋ قاجە‌تتىگىن ٵرقاشان سوزبە-‏ٴ‌سوز ايتپاسا دا،‏ وي سالىپ وتىرعانى ايتىلعان (‏تىموتە‌گە 2-‏حات 3:‏16،‏ 17؛‏ پە‌تىردىڭ 2-‏حاتى 1:‏21‏)‏.‏