Palavra que geralmente se refere a judeus do século 1 d.C. que se diziam cristãos, mas insistiam que ainda era necessário seguir a Lei mosaica e os costumes e tradições judaicos. Eles davam muita importância para a circuncisão.

Os ensinos dos judaizantes tiravam a liberdade dos cristãos e causavam divisões nas congregações do século 1 d.C. O apóstolo Paulo expôs os ensinos falsos dos judaizantes, especialmente em sua carta aos gálatas, onde ele se referiu a alguns judaizantes como “falsos irmãos”. (Gál 1:7; 2:4, 5; 4:9, 10; 6:12, 13; veja também At 15:1, 2.) Pode ser também que os homens que Paulo chamou de “superapóstolos” em 2 Coríntios 11:5, 13 estivessem defendendo ideias semelhantes. Parece que a influência dos judaizantes continuou afetando os cristãos por um bom tempo, já que Paulo combateu os ensinos deles em cartas que escreveu mais tarde. — Col 2:11, 16, 17; Tit 1:10, 11.

A palavra “judaizantes” não foi usada nenhuma vez nas Escrituras Gregas Cristãs, mas aparece nos escritos do historiador judeu Flávio Josefo, que viveu no século 1 d.C. (The Jewish War, II, 463 [xviii, 2]) Paulo usou um verbo grego relacionado (Ioudaízo) em Gálatas 2:11-14, onde ele fala sobre a ocasião em que corrigiu Pedro em Antioquia da Síria por não querer comer com cristãos que não eram judeus. No versículo 14, esse verbo aparece junto com o verbo grego para “obrigar” na frase “obrigar . . . a viver segundo as práticas judaicas”.