Jisas i lusim Jerusalem long Mande apinun na em i go bek long Betani long hap is bilong maunten Oliv. Ating em i go slip long haus bilong ol pren bilong em, Lasarus, Maria na Marta.

Nau em moning bilong Nisan 11. Jisas na ol disaipel bilong em i kirap gen long wokabaut i go bek long Jerusalem, em laspela taim em bai go long tempel. Dispela em laspela de bilong Jisas long autim tok, bihain em bai mekim bung bilong Pasova na kirapim bung bilong tingim dai bilong em, na bihain em bai sanap long kot na ol bai kilim em i dai.

Taim ol i lusim Betani na wokabaut i kam antap long maunten Oliv bilong kam long Jerusalem, Pita i lukim dispela diwai fik em Jisas i bin krosim long asde moning. Na em i tok: “Rabai, lukim! dispela diwai fik yu bin mekim tok long en, em i drai pinis.”—Mak 11:21.

Tasol wai na Jisas i tok na dispela diwai i drai? Em i tokaut long risen, olsem: “Mi tok tru long yupela: Sapos yupela i gat bilip na yupela i no holim tupela tingting, orait yupela bai mekim samting mi bin mekim long diwai fik. Na bai yupela i no mekim dispela samting tasol, nogat, bai yupela i tokim dispela maunten, ‘Kirap na kalap i go daun long solwara,’ na dispela samting bai kamap. Na olgeta samting yupela i beten askim long en, na yupela i gat bilip, bai yupela i kisim.” (Matyu 21:21, 22) Em i kamapim gen poin em i mekim long bipo olsem bilip inap surikim maunten.—Matyu 17:20.

Olsem na taim Jisas i mekim diwai i drai, em i laik givim skul long ol olsem em i bikpela samting long bilip long God. Em i tok: “Olgeta samting yupela i beten na askim long en, yupela i mas bilip olsem yupela i kisim pinis, na yupela bai kisim.” (Mak 11:24) Dispela em i bikpela samting tru long olgeta disaipel bilong Jisas! Na em i bikpela samting moa long ol aposel bilong Jisas, long wanem, klostu nau ol bikpela traim bai painim ol. Tasol yumi inap kisim narapela skul long risen na dispela diwai i drai na pasin bilong bilip.

Olsem dispela diwai fik, ol Israel i giaman long mekim gutpela pasin, na ol pasin tru bilong ol i stap hait. Ol manmeri bilong dispela kantri i insait long wanpela kontrak wantaim God, na long ai bilong ol manmeri i luk olsem ol i bihainim dispela Lo. Tasol ol samting ol i mekim i kamapim klia olsem ol i no gat bilip na ol i no kamapim gutpela kaikai. Tingim, ol i sakim tu Pikinini Bilong God! So taim Jisas i mekim diwai fik i drai, em i soim klia samting bai painim dispela lain manmeri i no gat bilip na i no kamapim kaikai.

Bihain liklik, Jisas na ol disaipel bilong em i go kamap long Jerusalem. Olsem Jisas i save mekim long olgeta taim, em i go long tempel na kirap long skulim ol manmeri. Ol bikpris na ol hetman bilong ol manmeri i tingim yet samting Jisas i bin mekim long de i go pinis, em i bin rausim ol man bilong senisim mani long tempel, olsem na ol i tok: “Yu gat wanem rait long mekim ol dispela samting? Na husat i givim dispela namba long yu?”—Mak 11:28.

Jisas i tok: “Bai mi givim wanpela askim long yupela. Yupela bekim askim bilong mi na bai mi tokim yupela long mi kisim we namba long mekim ol dispela samting. Namba Jon i kisim long baptaisim ol man, dispela namba i kam long heven o i kam long ol man? Yupela bekim tok bilong mi.” Em i givim dispela askim long ol pris na ol hetman, olsem na ol i toktok namel long ol yet long wanem bekim ol bai givim. Ol i tok: “Sapos yumi tok, ‘Long heven,’ bai em i tok, ‘Orait bilong wanem yupela i no bilipim em?’ Tasol yumi no ken tok, ‘Long ol man.’” Ol i tok olsem bikos ol i pret long ol manmeri, long wanem, “ol manmeri i tingim Jon olsem wanpela profet.”—Mak 11:29-32.

Dispela lain i birua long Jisas ol i no inap long bekim askim bilong em. Olsem na ol i tok: “Mipela i no save.” Na Jisas i tokim ol: “Orait mi tu bai mi no tokim yupela long husat i givim namba long mi long mekim ol dispela samting.”—Mak 11:33.