古巴比伦城位于现在巴格达以南约80公里（50英里）的肥沃平原之上。这座古城非常雄伟，有两道巨大的城墙，城外有一条护城河围绕，看来坚不可摧。巴比伦城的神庙、空中花园、塔庙都很壮观，远近闻名。巴比伦是古代世界首屈一指的大城，最近也被称为“奇迹之城”。

圣经称巴比伦为“列国的主母”，这个城也是圣经历史中第三个世界霸权的首都。（以赛亚书47:5）巴比伦帝国跟之前的埃及和亚述帝国一样，在圣经历史中扮演了很重要的角色，现在让我们将圣经里的记载跟世俗历史作个比较。

圣经的但以理书说，有个名叫伯沙撒的人曾经做过巴比伦的君王。（但以理书5:1）不过，以前有些批评家说，伯沙撒虽然很有权力却从没做过君王。那么圣经的记载是错的 吗？考古学家在美索不达米亚的吾珥城废墟发现了一些泥制的小圆柱。其中一个小圆柱上有些楔形文字，包含了一个祷文，这祷文是巴比伦王拿波尼度为“长子伯沙尔撒［即伯沙撒］”作的祷告。《圣经新词典》（英语）说，后来有更多考古学的发现证明“［伯沙撒］的父亲在位时，有一半以上的时间都和［伯沙撒］共同执政，而共同执政期间，伯沙撒的地位也等同君王”。

历史也显示，古代的巴比伦是个热衷于宗教崇拜的城市，占星术和占卜也十分流行。比如，以西结书21:21说，巴比伦王就是靠占卜来决定要不要攻打耶路撒冷的，圣经说他会察看动物的肝脏。为什么圣经说看的是肝脏而不是其他器官？因为巴比伦人就是利用肝脏来求问吉凶。《美索不达米亚的占星术》（英语）一书说，考古学家在古巴比伦城一个地方发现了“32个［泥制的］肝脏模型，上面刻有［不同的兆头］”。

有名的考古学家纳尔逊·格卢克曾说：“我从事考古研究30年来，都是一手拿着圣经、一手拿着小铲子来工作的，结果我发现圣经的历史记载从没出错。”

如果有人告诉你，世上某个大国的首都例如北京、莫斯科或华盛顿市，将会成为无人居住的废墟，你会相信吗？你一定会很怀疑的，但这样的事却发生在古巴比伦城。就在巴比伦城被毁灭之前约200年，约公元前732年，耶和华上帝启示希伯来先知以赛亚写下一个预言，说强大的巴比伦会被毁灭。他写道：“巴比伦是列国中的荣美之境……却必像上帝所倾覆的所多玛、蛾摩拉一样。巴比伦必永无人烟，世世代代没有家园。”（以赛亚书13:19,20）

为什么上帝要预言巴比伦会被毁灭呢？因为巴比伦在公元前607年攻打耶路撒冷，又将幸存者掳到巴比伦，残忍地对待他们。（诗篇137:8,9）上帝的子民也曾做很多坏事，所以上帝预言他们会被人虐待70年。当70年满了之后，上帝就会拯救他们，将他们带回故乡。（耶利米书25:11；29:10）

就像上帝所预言的，公元前539年，也就是犹太人被掳70年的时期快要结束时，看来坚不可摧的巴比伦城居然被米底亚－波斯 的军队攻下。后来的发展就跟上帝的预言一样，巴比伦城真的变得一片荒凉。这么轰动的大事，没有一个人可以说出这样的预言。圣经的作者真神耶和华上帝，的确跟其他的神完全不同，因为他可以准确地预言将来的事。（以赛亚书46:9,10）

今天，也有另一个预言正在准确地应验。这个预言跟巴比伦王尼布甲尼撒的一个梦有关，他在梦中看见一个巨像，这个像的身体分为五个部分，包括头、胸膛和臂膀、肚子和臀股、腿、脚，每个部分都是用不同的金属制造的。（但以理书2:31-33）这些不同的金属代表相继兴起的政府也就是王国，从巴比伦直到英美联合世界霸权（圣经历史中的第七个世界霸权）为止。（但以理书2:36-41）

但以理指出，巨像的脚和脚指头所用的材料有很大的不同。有何不同呢？就是不用纯金属，而是将铁和陶泥混合在一起。但以理向尼布甲尼撒解释为什么不用纯金属，他说：“你看见铁和陶泥相混，照样他们也 要跟世人的子孙相混，却始终不能黏合，就像铁和陶土混而不合一样。”（但以理书2:43）将铁和陶泥混合在一起，会使整个结构变得很脆弱，因为铁和陶泥“始终不能黏合”。这个描述多么贴切啊，因为政治使得今天的世界四分五裂！

但以理还指出后来有一个重大的发展，尼布甲尼撒王在梦中看见有一块从一座大山凿出来的石头，“打在用铁和陶土造成的像脚上，把脚打碎”。（但以理书2:34）这句话是什么意思？但以理亲自解释：“这些君王在位的日子［最后一个世界霸权期间］，天上的上帝要设立一个永不灭亡的王国。这个王国不会归给其他民族，倒要把其他王国全都打碎灭绝。这个王国必万世屹立。”（但以理书2:44）这预言指出未来将会有一个王国政府，而这个政府跟人类历来所有的政府完全不同，这政府的君王就是弥赛亚耶稣基督。正如这系列的前两篇文章所说的，耶稣将会压碎撒但和他的跟从者包括人类和邪灵，之后整个宇宙就会得到真正的和平与和睦。（哥林多前书15:25）