我们会简单地分析一下上帝施行毁灭的两个圣经例子，就是挪亚日子的大洪水和消灭迦南人的记载，便可以知道这个问题的答案。

有些人说 “上帝降下洪水，消灭了地上所有人，只有挪亚一家能活下来。他真的是冷酷无情。”

圣经说 上帝说：“我绝不喜欢恶人死亡，却喜欢恶人离弃恶行，得以活下去。”（以西结书33:11）由此可见，上帝其实并不喜欢消灭挪亚日子的恶人。那么，他为什么还要这样做呢？

圣经指出，上帝在古代消灭不敬虔的人，是要以这些事“作为先例，表明不敬虔的人将来有什么遭遇”。（彼得后书2:5,6）上帝通过这些“先例”，让我们知道他有怎样的品格和行事方式。

首先我们看出，虽然上帝很不想消灭人，但坏人作恶使人受苦，他绝不会坐视不理。相反，他必定会惩罚恶人。将来，他也一定会终止所有的苦难和不公正的事。

其次，我们也看出，上帝在执行惩罚之前，总会仁慈地先向人发出警告。上帝吩咐挪亚警告当时的人，可是大部分人都不理会他的信息。圣经说：“他们毫不理会，直到洪水来到，把他们全都冲走”。（马太福音24:39）

上帝一直都以同样的方式行事吗？没错。举个例，他曾警告自己的子民以色列人，要是他们像周围的民族那样行恶，他就会容许他们的敌人侵占他们的土地，毁灭他们的首都耶路撒冷，并把他们掳到异地去。很可惜，以色列人还是作恶，他们甚至将小孩献给假神作祭物。耶和华有没有惩罚他们呢？有，但他在采取行动之前，一次又一次地差先知去警告以色列人，劝他们及早改过自新。这就如圣经所说，至高的主宰耶和华“做任何事，都必先把密事向他的仆人众先知透露出来”。（阿摩司书3:7）

 对我们的意义 我们知道耶和华一向的行事方式，就可以对未来充满希望，深信上帝将来一定会铲除那些蓄意使别人受苦的恶人。圣经说：“作恶的人必被剪除……谦和的人必得着大地，大享平安，满心喜乐。”（诗篇37:9-11）上帝为了消除人间的苦难而消灭恶人，你认为这显示他冷酷无情，还是满有爱心呢？

有些人说 “消灭迦南人是一宗残酷的战争罪行，跟现代的种族屠杀差不多。”

圣经说 “［上帝］所行的尽都公正。他是信实的上帝，大公无私”。（申命记32:4）上帝施行的毁灭是完全公正的，跟人类发动的战争大不相同。为什么？因为上帝不像凡人，他能看见人的内心。

让我们看看一个例子。圣经记载，上帝决定毁灭所多玛和蛾摩拉这两座城，但他的忠仆亚伯拉罕有点怀疑这个判决是否公正。他觉得，公正的上帝不可能会“把义人跟恶人一并除灭”。上帝耐心地回答亚伯拉罕的提问，并告诉他，只要所多玛有十个义人，就会因为这些义人而不毁灭那座城。（创世记18:20-33）上帝显然已经鉴察那里的人的内心，看出他们邪恶透顶，才会有这个决定。（历代志上28:9）

同样，上帝也看出迦南地的人内心邪恶，所以宣布要消灭那里的人。迦南人残酷不仁，臭名远播，他们的一种恶行是把儿童活活烧死，献给他们的神。 *（列王纪下16:3）迦南人知道耶和华已经把迦南地赐给以色列人，而且耶和华也通过许多神迹奇事证明以色列人是他的子民。因此，那些执意留在当地并跟以色列人开战的迦南人，都是蓄意跟耶和华作对的。

但与此同时，耶和华也恩待那些愿意改过并接受他崇高道德标准的迦南人，没有消灭他们，其中包括妓女喇合和她的家人。基遍城的居民也是迦南人，他们向以色列人求和，结果他们和他们儿女的生命都得到保全。（约书亚记6:25；9:3,24-26）

对我们的意义 上帝对迦南人执行的判决，让我们学到一件重要的事。圣经预告的“不敬虔的人受审判遭毁灭的日子”，很快就会来到。（彼得后书3:7）到时，耶和华会消灭那些反抗他正义统治的人，借此除去人间的疾苦。现在，我们要是学会爱戴耶和华，并按他的正义标准生活，就能在那个日子保全生命。

耶和华出于爱心提醒我们，父母的选择会影响到儿女的生命。上帝的话语圣经说：“你要选择生命，好叫你和你的子孙 活下去，爱耶和华你的上帝，听从他的话，忠于他”。（申命记30:19,20）你觉得，说出这番话的上帝是冷酷无情的吗？还是你看出他深爱人类，希望人能作出正确的选择呢？