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要對上帝的王國有堅定的信心

要對上帝的王國有堅定的信心

信心是確知希望必然實現。——希伯來書11:1

1,2.為什麼我們相信王國會實現上帝對人類的旨意?(見第7頁圖片)

耶和華見證人時常告訴人,惟有上帝的王國才能解決人類的一切難題。我們努力促請人留意這個重要的聖經真理。上帝的王國給我們希望,讓我們得到很大的安慰。我們相信上帝的王國是實在的,而且會實現上帝的旨意,但問題是,我們的信心有多堅定呢?為什麼要對上帝的王國有堅定的信心呢?(希伯來書11:1

2 彌賽亞王國是全能的上帝親自設立的,為要實現他對地上眾生所定的旨意。這個王國以耶和華的至高統治權為根基,所以永不動搖。跟這個王國有關的一切,包括誰是君王,誰跟君王一起執政,以及他們管治的範圍,都通過不同的約來確立,可說是以這些約為法律根據,而立約的一方是耶和華上帝或他的兒子耶穌基督。我們探討一下這些約,就更明白上帝的旨意會怎樣實現,看出這個王國多麼穩固可靠。(請讀以弗所書2:12

3.本文和下篇課文會談談什麼?

3 聖經提到六個跟耶穌基督統治的彌賽亞王國有關的約。這幾個重要的約就是(1)上帝跟亞伯拉罕立的約,(2)律法之約,(3)上帝跟大衛立的約,(4)照麥基洗德的模式做祭司的約,(5)新約,(6)王國之約。我們會看看每個約跟彌賽亞王國有什麼關係,看看這些約顯示上帝怎樣實現他對地球和人類的旨意。(參看附欄「 上帝怎樣實現他的旨意」)

一個應許顯示上帝必實現他的旨意

4.據創世記說,耶和華的哪些命令跟人有關?

4 耶和華預備好美麗的大地讓人居住,之後就發出三個跟人有關的命令:(1)人類要照上帝的形像受造;(2)人要使全地成為樂園,住滿正義的後代;(3)人不可吃「辨識善惡樹」的果子。(創世記1:26,28;2:16,17)此外,就不需要其他命令了。人被造之後,只要聽從第二和第三個命令,上帝的旨意就能實現了。既然如此,為什麼上帝要訂立上文提到的約呢?

5,6.(甲)撒但怎樣阻止上帝的旨意實現?(乙)耶和華怎樣處理撒但在伊甸園引起的問題?

5 魔鬼撒但存心不良,企圖阻止上帝的旨意實現,於是煽動人類反叛上帝。他留意哪個命令是人類最容易違背的,然後下手引誘第一個女人夏娃。他使夏娃違反上帝就辨識善惡樹發出的命令。(創世記3:1-5;啟示錄12:9)撒但這樣做,其實是質疑上帝是否有權統治眾生。後來,撒但也指控上帝的忠僕出於自私心才事奉上帝。(約伯記1:9-11;2:4,5

6 耶和華怎樣處理撒但在伊甸園引起的問題呢?耶和華如果立即將叛徒處決,就可以馬上終止他們的叛逆。但是這樣的話,上帝說過的旨意就會落空了;他的旨意是讓亞當和夏娃那些順服的後代遍滿大地。因此,耶和華沒有立即處決亞當和夏娃,反而說了一個預言,就是上帝在伊甸園說的應許,保證他說過的話一句也不會落空。(請讀創世記3:15

7.關於蛇和蛇的苗裔,耶和華在伊甸園說的應許顯示什麼?

7 耶和華通過在伊甸園說的應許,對蛇和蛇的苗裔作出判決。在這個應許中,蛇代表撒但,蛇的苗裔代表在上帝統治權的爭議上支持撒但的那方。上帝授權給「女人的苗裔」消滅撒但。所以,耶和華在伊甸園說的應許顯示,撒但和反叛帶來的惡果會被除去,也透露了這個應許會由誰來實現。

8.關於「女人」和「女人的苗裔」是誰,我們知道什麼?

8 「女人的苗裔」是誰呢?這個苗裔會打碎蛇的頭,就是消滅魔鬼撒但這個靈體。(希伯來書2:14)顯然,「女人的苗裔」必定是個靈體,「女人」也必定是人眼看不見的。隨著時間的推移,四千年過去了,「蛇的苗裔」不斷增加,但「女人」和「女人的苗裔」是誰一直是個謎。這幾千年間,耶和華訂立了幾個約,這些約透露了「女人的苗裔」是誰,也讓上帝的僕人看出他會通過這個苗裔消除撒但帶給人類的禍害。

使人認出「女人的苗裔」的約

9.(甲)上帝跟亞伯拉罕立了什麼約?(乙)這個約在哪一年生效?

9 耶和華在伊甸園對撒但作出判決後,過了大約兩千年,他吩咐族長亞伯拉罕離開家鄉,也就是美索不達米亞的吾珥城,到迦南地去。(使徒行傳7:2,3)耶和華說:「你要離開家鄉、親屬、父家,往我要指示你的地去。我要讓你成為大國,賜福給你。我必使你的名為大,你必使眾人得福。祝福你的,我必賜福給他;咒詛你的,我要咒詛他。地上的萬族都必因你而贏得福分。」(創世記12:1-3)這幾節經文是上帝跟亞伯拉罕立的約 最早的記錄。我們不知道,耶和華最初跟亞伯拉罕立約的確切 時間。但這個約是在公元前1943年生效的。當時,75歲的亞伯拉罕已經離開了哈蘭,過了幼發拉底河。

10.(甲)亞伯拉罕做了什麼事,表明他對上帝的應許有堅定的信心?(乙)關於「女人的苗裔」,耶和華逐步透露了哪些細節?

10 耶和華曾經多次向亞伯拉罕重申他的應許,每次透露更多細節。(創世記13:15-17;17:1-8,16)由於亞伯拉罕甘願獻出愛子,表明他對上帝的應許有堅定的信心,耶和華再一次申述他跟亞伯拉罕立的約,有力地保證他的應許必定實現。(請讀創世記22:15-18;希伯來書11:17,18這個約生效之後,耶和華就逐步透露更多關於「女人的苗裔」的重要細節:這個苗裔會出自亞伯拉罕的後代,有很多成員;他們將要作王,並鏟除所有仇敵,使許多人得享福分。

亞伯拉罕對上帝的應許有堅定的信心(見第10段)

11,12.(甲)聖經怎樣表明,上帝跟亞伯拉罕立的約還會在另一個層面實現?(乙)這跟我們有什麼關係?

11 上帝跟亞伯拉罕立的約在亞伯拉罕後代身上實現了,他們得到了應許之地。但聖經表明,這個約還會在另一個層面實現。(加拉太書4:22-25)使徒保羅在上帝啟示下說,亞伯拉罕的苗裔主要是指基督,其次也包括14萬4000個受膏基督徒。(加拉太書3:16,29;啟示錄5:9,10;14:1,4)產生「苗裔」的「女人」是指「在上的耶路撒冷」,也就是上帝組織在天上的部分,由忠貞的靈體組成。(加拉太書4:26,31)上帝跟亞伯拉罕立的約提到,「女人的苗裔」會造福人類。

12 這個約成了法律根據,讓上帝王國的君王和跟他一起統治的受膏基督徒能夠在天上掌權。(希伯來書6:13-18)這個約的有效期是多久呢?創世記17:7說,這是個「萬世之約」。這個約會繼續發揮作用,直到彌賽亞王國消滅上帝的仇敵,並讓地上萬族都得福。(哥林多前書15:23-26)將來住在地上的人會因而受益,永無止境。這個約表明,耶和華決心實現他的旨意,讓義人「遍滿地面」。(創世記1:28

保證王國會長存的約

13,14.關於彌賽亞王國,上帝跟大衛立的約保證什麼?

13 上帝在伊甸園說的應許,以及他跟亞伯拉罕立的約,說明一件重要的事:耶和華的至高統治權總是以正義為基礎的,因此他所設立的彌賽亞王國也必定按他的正義標準施行統治。(詩篇89:14)彌賽亞王國會不會變得腐敗墮落而要被取代呢?不會,因為另一個作為法律根據的約保證這樣的事絕不會發生。

14 這個約就是上帝跟大衛立的約。(請讀撒母耳記下7:12,16古代以色列的大衛王在耶路撒冷統治期間,耶和華跟他立約,應許說彌賽亞會出自他的家系。(路加福音1:30-33)這樣,耶和華進一步收窄範圍,指出大衛的一個後人有「合法權柄」在彌賽亞王國裡統治。(以西結書21:25-27)這個後人就是耶穌,大衛的王權會靠耶穌而「萬世常在」。大衛的這個苗裔會「萬世不絕,他的王位……如日長存」。(詩篇89:34-37)沒錯,彌賽亞王國絕不會變得腐敗墮落,這個政府的成就會永遠長存。

跟祭司的職權有關的約

15-17.根據「照麥基洗德的模式」做祭司的約,苗裔還有什麼任務?為什麼?

15 上帝跟亞伯拉罕立的約,上帝跟大衛所立的約,都確保「女人的苗裔」會作王。但他們單單有王權還不能使萬國萬族得福。萬國萬族需要擺脫罪的影響,加入耶和華的宇宙大家庭,才能真正得福。可見「女人的苗裔」還得有祭司的職權才行。英明的造物主耶和華為此訂立了另一個作為法律根據的約,就是照麥基洗德的模式做祭司的約。

16 耶和華通過大衛王透露,他會跟耶穌立約,好達到兩個目的:一是讓耶穌坐在他右邊,等候征服仇敵的時候來到;二是讓耶穌「照麥基洗德的模式,永遠做祭司」。(請讀詩篇110:1,2,4為什麼說「照麥基洗德的模式」呢?理由是:在亞伯拉罕的後代得到應許之地以前很久,撒冷王麥基洗德「是至高上帝的祭司」。(希伯來書7:1-3)他是上帝直接委任的。《希伯來語經卷》只說他又是君王又是祭司。他沒有前任也沒有後任,可說「永遠是祭司」。

17 耶和華跟耶穌立約直接委任他做祭司,讓耶穌「照麥基洗德的模式,永遠做祭司」。(希伯來書5:4-6)耶和華藉此明確地保證,必會通過彌賽亞王國實現自己對人類的原定旨意。

王國以不同的約為法律根據

18,19.(甲)我們探討過的幾個約跟王國有什麼關係?(乙)下篇課文會談談什麼問題?

18 我們剛剛探討過的幾個約,都跟彌賽亞王國有關,表明這個王國是以不同的約為法律根據的。上帝在伊甸園說的應許保證,他會通過「女人的苗裔」實現自己對地球和人類的旨意。上帝跟亞伯拉罕立的約,讓我們看出這個苗裔是誰,以及他有什麼職責。

19 上帝跟大衛立的約進一步收窄範圍,說明苗裔主要是指誰,他有「合法權柄」統治地球;也表明彌賽亞王國的成就會永遠長存。「照麥基洗德的模式」做祭司的約,是苗裔擔任祭司的法律根據。耶穌不會獨力幫助人類恢復身心完美,受聖靈膏立的人也會成為君王兼祭司。下篇課文會談談這些人怎樣被選出來。