Перейти к основным материалам

Перейти к содержанию

Знаете ли вы?

Знаете ли вы?

Знаете ли вы?

Как проводилась перепись, связанная с рождением Иисуса в Вифлееме?

Согласно Евангелию от Луки, Цезарь Август издал указ о переписи населения Римской империи, поэтому «все отправились на перепись, каждый в свой город» (Луки 2:1—3). Иосиф, приемный отец Иисуса, вместе с Марией пошел в свой родной город Вифлеем, где и родился Иисус. Подобные переписи были необходимы для того, чтобы облегчить сбор налогов и призыв на военную службу.

Когда римляне завоевали Египет (30 до н. э.), перепись населения была у египтян обычной практикой. По мнению ученых, римляне заимствовали египетский метод переписи и ввели подобный порядок на территории всей империи.

Сведения об одной из таких переписей содержатся в указе, изданном в 104 году н. э. римским наместником Египта. Копия этого указа хранится в Британской библиотеке. В документе говорится: «Гай Вибий Максим, префект Египта, повелевает: „В виду того что пришло время подворной переписи, все, кто по какой-либо причине живет вне своего округа, пусть вернутся в свои дома, чтобы пройти перепись положенным порядком и иметь возможность прилежно обрабатывать отведенные им наделы земли“».

Почему Иосиф хотел дать Марии свидетельство о разводе, если они были только обручены?

Согласно Евангелию от Матфея, Иосиф узнал о беременности Марии, когда она «была обручена с Иосифом», но еще до заключения брака. Иосиф не знал, что Мария «беременна от святого духа», и поэтому собирался развестись с ней, полагая, очевидно, что она ему изменила (Матфея 1:18—20).

В Израиле обрученные пары рассматривались как уже состоящие в браке, хотя жених и невеста жили порознь до официальной свадебной церемонии. Обручение обязывало их вступить в брак. Однако, если мужчина передумывал жениться на девушке или по другим причинам свадьба отменялась, девушка не могла после этого выйти замуж без свидетельства о разводе. Обрученная женщина, муж которой умер до свадьбы, считалась вдовой. А если женщина, будучи обрученной, совершала блуд, ее считали прелюбодейкой, за что предусматривалась смертная казнь (Второзаконие 22:23, 24).

По-видимому, Иосиф размышлял о том, что́ грозит Марии, если он выставит ее на позор. Иосиф понимал, что должен рассказать старейшинам города о ее беременности, однако он хотел защитить Марию и избежать огласки. Поэтому он решил развестись с ней тайно. Если у матери-одиночки было свидетельство о разводе, это означало, что когда-то она состояла в браке.

[Иллюстрация, страница 16]

Указ римского правителя Египта о переписи населения (104 н. э.)

[Сведения об источнике]

© The British Library Board, all rights reserved (P.904)